أَ حَرَامٌ الضَّبُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " لَا ، وَلَكِنْ لَمْ يَكُنْ بِأَرْضِ قَوْمِي ، فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ " . قَالَ خَالِدٌ : فَاجْتَرَرْتُهُ ، فَأَكَلْتُهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْظُرُ إِلَيَّ ، فَلَمْ يَنْهَانِي « 1 » « 2 » . 16816 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ يَعْنِي الْأَبْرَشَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ أَبُو سَلَمَةَ ، عَنْ صَالِحِ بْنَ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ ، عَنْ جَدِّهِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ ، قَالَ : غَزَوْنَا مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، الصَّائِفَةَ ، فَقَرِمَ أَصْحَابُنَا إِلَى اللَّحْمِ ، فَسَأَلُونِي ، رَمْكَةً لِي « 3 » ، فَدَفَعْتُهَا إِلَيْهِمْ ، فَحَبَلُوهَا « 4 » ، ثُمَّ قُلْتُ :

--> ( 1 ) كذا في النسخ الخطية ، وضبب فوقها في ( س ) ، قال السندي : بالإشباع ، وإلا فالظاهر : لمْ يَنْهَنِي . قلنا : كذلك ورد في ( م ) وهو الجادة . ( 2 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عتاب : وهو ابن زياد الخراساني ، فمن رجال ابن ماجة ، وهو ثقة . وأخرجه البخاري ( 5391 ) عن محمد بن مقاتل ، عن عبد اللَّه بن المبارك ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم ( 1946 ) ( 44 ) ، والدارمي 93 / 2 ، وأبو عوانة 173 / 5 و 173 - 174 ، والطبراني في " الكبير " ( 3817 ) من طرق عن يونس بن يزيد الأيلي ، عن الزهري ، به . وقد سلف برقم ( 16812 ) . ( 3 ) في ( س ) و ( ص ) و ( م ) : فقالوا : أتأذن لنا أن نذبح رَمَكَة له . والمثبت من ( ظ 13 ) و ( ق ) وهامش ( س ) - وعليها علامة الصحة - و " أطراف المسند " 297 / 2 ، وسيأتي في الرواية ( 16818 ) بلفظ ( س ) و ( ص ) و ( م ) : ولعله من اضطراب الرواية . ( 4 ) كذا في ( ق ) و ( م ) ، وهو الموافق للرواية الآتية ( 16818 ) ، والمعنى : فربطوها بالحبال ، للذبح وجاء مصرحاً به في رواية الدارقطني 787 / 4 ، ولفظه :